第28节 (第1/3页)

    ??地域内的基因群落是有意识的。

    ??而融合部分人类基因的节点生物承载着所在群落的部分意识，能用类似人类语言表达出其所代表的群落对某些事物的感观。

    ??例如关于卫铿给基因群落们的影响，如果让融合人们表达是这样的：“在今年春季，海洋的季风开始增强影响的时候，世界之邪突然的来到了这个世界上，先是驱逐了河口的基因群落的首脑，然后——践踏整个区域的生命秩序。他们比现在盘踞在城市中的人类，更加的抗拒自然，并且在亵渎的道路上，孜孜不倦。”

    ??现在，随着卫铿杀到，节点生物思维中的上述概念更加清晰了。

    ??所有的融合人们都感觉到了，前方那不断摧毁的推进，一发发沉闷的枪弹、一下下猛刺对五十公斤左右迅捷类生物那毫不留情杀戮背后的残忍。

    ??就连放出去的飞虫也因为其强盛的生命辐射而行动迟缓，被卫铿戴着草手套直接掐死。

    ??说起这丛林中的毒虫，卫铿还没有意识到这是敌对基因群落对自己发动的攻击。且不说这些毒虫顶着卫铿的强生命放射飞过来的时候速度就已经相当慢了，飞过来后，点着火把的卫铿稍微一燎，大量的飞虫掉在地上，少数咬了卫铿几口的，也都没有产生什么恶劣的效果。

    ??哦，首先，卫铿必须承认，被这些毒蚊毒蜜蜂，偶尔咬上一口是非常疼痛的，不过，到这里足足大半年了，卫铿集群的个体则是通过每次嚼少量植物，用系统能分析出各种植物的药性。

    ??系统也为此整理了一套完整的生物碱数据，现在，当皮肤上出现叮咬的刺痛，就立刻从瓶子里面拿出一点，混着吐唾沫抹在皮肤上，原本卫铿在自己集群的生命辐射下自愈能力就很快，在药膏的辅助下，毒素很快顺着毛孔流出皮肤，原本要痒七八分钟，现在一分钟会无恙。

    ??……

    ??此时，被蛛丝捆成蚕茧，几乎快成为残骸的卫铿，现在仍然顽强地活着。

    ??这个意识中的自己也开始越来越清晰的感应到，相隔不到1000米的所有运作。

    ??而此时这个卫铿个体没有即将得救的庆幸感，而是担忧现在自己的个体给群体造成的隐患！

    ??在下一次那个液体蜘蛛植入自己神经后会不会就看到自己脑海中能够闪烁的画面。进而威胁到自己集群的更多生命！残骸的卫铿默念道：“该结束了。”

    ??意志坚强是一回事，但是坚强的意识从唯物的角度上来看，只是寄存在物质状态上的现象，意识的主观能动可以极大可能的争夺物质！但是无法改变物质可以被争夺的现象，现在在残骸中的卫铿感觉到自己集群靠近的信息后，出于客观，认为自己不可能绝对把握住脑海中的信息，不被窃思蜘蛛植入的神经夺取。

    ??这件事发生在了自己这里，自己应当为此负责，这是残骸卫铿目前所想的。

    ??……

    ??在经历了被捕捉，以及各种酷刑的煎熬折磨后，残骸的卫铿从一开始的绝望，到挣扎的求生，以及几个小时前，最后的不忿想要看这个折磨自己的东西露出恐慌，直到现在，该卫铿变得超脱了。

    ??在巨大的折磨中，似乎已经放下了物我的存在，物我也就是自己身躯上的各种痛苦虚荣，因为啊，熬过了折磨后，发现随着时间流逝，这些痛苦、屈辱总会淡去，同理，和痛苦对应的欢乐、荣誉，其实也会逝去。

    ??那么什么事物对自己来说难以逝去呢？在折磨中的卫铿开始思考自己的本质！

    ??当自己个体受难时，另一群自我个体不断超越极限过来拯救。将曾经平平无奇的智慧和毅力运用到了极限，这就是自己本质的进步！现在的自己，要抛开其他继续推进本质。

    ??残骸卫铿现在的这种超脱的情况，也许和囚禁在羑里的姬昌类似。

    ??作为周人，来到还在神权祭祀的商文明区域。人牲祭祀的残忍，以及囚禁的惩罚，这也是精神和肉体上无比的摧残。以现代人的眼光来看，在这样的环境下没有理由不崩溃，发疯。但是发疯是无法完善“周易”的。故周文王也应当，不，必须是忘记了物我，开始以自己的本质来思考。

    ??此时残骸卫铿的思考：“自己接下来，在应当的时候应该离开了，作为个体的死不重要！重要的是，那些活着的自己要继续以本质来面对这个鲜血淋漓的世界。”

    ??……

    ??在生命的相互放射中，残骸卫铿的想法，穿过了两个山头之间几百米外，传达到了正在